<!DOCTYPE HTML PUBLIC "-//W3C//DTD HTML 4.0 Transitional//EN">
<HTML><HEAD>
<META http-equiv=Content-Type content="text/html; charset=iso-8859-1">
<META content="MSHTML 6.00.6000.16788" name=GENERATOR>
<STYLE></STYLE>
</HEAD>
<BODY bgColor=#ffffff>
<DIV><FONT face=Arial size=2>Yes, you're right Ivo.&nbsp; re my mention of 
postmodernism:&nbsp;&nbsp;<A 
href="http://www.blatner.com/adam/level2/pmodpsy198.htm">http://www.blatner.com/adam/level2/pmodpsy198.htm</A>&nbsp;&nbsp; 
and also&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;<A 
href="http://www.blatner.com/adam/level2/pmodfaq.htm">http://www.blatner.com/adam/level2/pmodfaq.htm</A>&nbsp;&nbsp; 
</FONT></DIV>
<DIV><FONT face=Arial size=2>&nbsp;</FONT></DIV>
<DIV><FONT face=Arial size=2>&nbsp;&nbsp;&nbsp; then, 
regarding&nbsp;</FONT><FONT face=Arial size=2>&nbsp;"meta-role"-- you're right, 
that's not it's&nbsp;first title. See&nbsp; <A 
href="http://www.blatner.com/adam/psyntbk/choosingself.html">http://www.blatner.com/adam/psyntbk/choosingself.html</A>&nbsp;&nbsp; 
as well as other papers on role dynamics. Warmly, Adam&nbsp;&nbsp; responding 
to</FONT></DIV>
<BLOCKQUOTE 
style="PADDING-RIGHT: 0px; PADDING-LEFT: 5px; MARGIN-LEFT: 5px; BORDER-LEFT: #000000 2px solid; MARGIN-RIGHT: 0px">
  <DIV 
  style="BACKGROUND: #e4e4e4; FONT: 10pt arial; font-color: black"><B>From:</B> 
  <A title=ibanaco@gmail.com href="mailto:ibanaco@gmail.com">Ivo Banaco</A> 
  </DIV>
  <DIV style="FONT: 10pt arial"><B>To:</B> <A title=adam@blatner.com 
  href="mailto:adam@blatner.com">Adam Blatner</A> </DIV>
  <DIV style="FONT: 10pt arial"><B>Cc:</B> <A title=hvpi@hvc.rr.com 
  href="mailto:hvpi@hvc.rr.com">HV Psychodrama</A> ; <A 
  title=list@grouptalkweb.org 
  href="mailto:list@grouptalkweb.org">list@grouptalkweb.org</A> </DIV>
  <DIV style="FONT: 10pt arial"><B>Sent:</B> Thursday, January 08, 2009 3:20 
  PM</DIV>
  <DIV style="FONT: 10pt arial"><B>Subject:</B> Re: religion and 
  spirituality</DIV>
  <DIV><BR></DIV>Great post Adam, in my opinion.
  <DIV><BR></DIV>
  <DIV>May I suggest that when you make a reference to one of your papers online 
  you provide a link to directly access to it. In a previous mail about 
  meta-roles I was searching in your site about it and couldn't find it (I admit 
  that I was in a hurry and didn't search well enough). It will be much more 
  easier if it's possible to do so and it could be a way to develop your line of 
  thought right away about different topics that for obvious reasons you can't 
  develop in these mails.</DIV>
  <DIV><BR></DIV>
  <DIV>All the Best,</DIV>
  <DIV>Ivo</DIV>
  <DIV><BR></DIV>
  <DIV><BR><BR>
  <DIV class=gmail_quote>On Thu, Jan 8, 2009 at 8:51 PM, Adam Blatner <SPAN 
  dir=ltr>&lt;<A 
  href="mailto:ablatner@verizon.net">ablatner@verizon.net</A>&gt;</SPAN> 
  wrote:<BR>
  <BLOCKQUOTE class=gmail_quote 
  style="PADDING-LEFT: 1ex; MARGIN: 0px 0px 0px 0.8ex; BORDER-LEFT: #ccc 1px solid">
    <DIV bgcolor="#ffffff">
    <DIV><FONT face=Arial size=2>Dear Rebecca and all, </FONT></DIV>
    <DIV><FONT face=Arial size=2>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Thinking about this 
    discussion, it occurs to me, still somewhat cloudily, that sociometry might 
    have something to contribute to the evolution of religion as the social 
    organization of the spiritual impulse. </FONT></DIV>
    <DIV><FONT face=Arial size=2>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; The problem, as I'm 
    thinking about it now, is that I can discern two impulses within most 
    religious groups. One group tends to be inclusive of everyone, wanting to 
    reduce the boundary of us-versus-them. Love is a primary value, and the 
    locus is this world.</FONT></DIV>
    <DIV><FONT face=Arial size=2>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Another group 
    tends to have given up on this world as being a possible paradise, and aims 
    instead for personal salvation. Indeed, if I kill our church's enemies in 
    the service of supporting our church, I'll be rewarded in the afterlife 
    paradise. We will be saved, they will be damned.</FONT></DIV>
    <DIV><FONT face=Arial size=2>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Often a single church 
    has a mixture of the two sentiments. Is it a spectrum? I don't know. 
    </FONT></DIV>
    <DIV><FONT face=Arial size=2></FONT>&nbsp;</DIV>
    <DIV><FONT face=Arial size=2>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; (An interesting book 
    has recently been published about how the Christian Church shifted in its 
    central message from the former to the latter around the 11th century, not 
    coincidentally when the Crusades were begun. The authors seek to reform the 
    church, returning it to a more inclusive and love-oriented vision. 
    Reference: Brock, Rita N. &amp; Parker, Rebecca A. (2008). <EM>Saving 
    paradise: how Christianity traded love of this world for crucifixion and 
    empire</EM>. Boston: Beacon Press. )</FONT></DIV>
    <DIV><FONT face=Arial size=2></FONT>&nbsp;</DIV>
    <DIV><FONT face=Arial size=2>&nbsp;&nbsp;&nbsp; The question on another 
    level is how can young people feel less alienated? Can church communities 
    promote full authenticity? How much can a church include the natural 
    conflicts and ambivalence, free-thinking and doubt, negative as well as 
    positive emotions that are inevitable in adolescence? Do teens have to be 
    and feel phony? Can encounter groups and role theory allow for people to 
    admit less positively-valued feelings, attitudes, and the like? 
</FONT></DIV>
    <DIV><FONT face=Arial size=2></FONT>&nbsp;</DIV>
    <DIV><FONT face=Arial 
    size=2>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Does this 
    involve the training of church youth group leaders? What should be included 
    in that training? </FONT></DIV>
    <DIV><FONT face=Arial size=2></FONT>&nbsp;</DIV>
    <DIV><FONT face=Arial size=2>&nbsp;&nbsp;&nbsp; And other questions along 
    this vein.</FONT></DIV>
    <DIV><FONT face=Arial size=2></FONT>&nbsp;</DIV>
    <DIV><FONT face=Arial size=2>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Ken Wilber in a 
    recent book titled Integral Spirituality noted that it is useless to rail 
    against traditional religion. The spiritual intelligence is one aspect of 
    humanity and can and in the long rund should be evolved, through and beyond 
    tradtionalism. Some few may break free, but most of those will then 
    re-affiliate with some other group, so the psychological-group needs will 
    also become involved, along with the natural difficulties of group dynamics 
    due to the fact that human higher consciousness has barely begun to emerge 
    in our species. </FONT></DIV>
    <DIV><FONT face=Arial size=2></FONT>&nbsp;</DIV>
    <DIV><FONT face=Arial size=2>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; This approach also 
    fits with what Ann Hale mentioned. A religion for today can now integrate 
    the idea of creativity, revision, review, and a non-fixity of doctrine. As I 
    mention in the paper on postmodernism posted on my website, what if we make 
    creativity itself a core value? </FONT></DIV>
    <DIV><FONT face=Arial size=2></FONT>&nbsp;</DIV>
    <DIV><FONT face=Arial size=2>&nbsp;&nbsp; warmly, Adam</FONT></DIV>
    <DIV><FONT face=Arial size=2></FONT>&nbsp;</DIV></DIV><BR>Grouptalk mailing 
    list<BR><A 
    href="mailto:List@grouptalkweb.org">List@grouptalkweb.org</A><BR><A 
    href="http://grouptalkweb.org/mailman/listinfo/list_grouptalkweb.org" 
    target=_blank>http://grouptalkweb.org/mailman/listinfo/list_grouptalkweb.org</A><BR><BR></BLOCKQUOTE></DIV><BR></DIV>
  <P>
  <HR>

  <P></P><BR>No virus found in this incoming message.<BR>Checked by AVG - 
  http://www.avg.com <BR>Version: 8.0.176 / Virus Database: 270.10.5/1882 - 
  Release Date: 1/8/2009 8:13 AM<BR></BLOCKQUOTE></BODY></HTML>