Hi Peter,<div><br></div><div>I love your blue wisdom hat. I resonate with your discerned words. I certainly can see my flaws and insufficient explained arguments. If using vigorously my black hat I wouldn&#39;t have written a single e-mail to the group. If I would formed a team to think about problems and trying to come out with some solutions I&#39;d certainly want Adam to be there. But for the sake of this particular context here at grouptalk I find Adam&#39;s iconoclast attitude particularly unproductive, though it certainly help me sharpening the arguments. Things like separating the whole argument in parts and then pointing the flaws is like breaking a house and saying that none of the parts are useful to make a shelter. Like deconstructionism have shown is very easy to dismantle an argument to a point where meaning is nothing and you can say one thing or another that is all part of the same round circle. Combining a &quot;<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial; ">rigorously rational approach&quot; and a moving forward it&#39;s a totally different and more demanding thing. For that we need all the hats available...</span></div>
<div><br></div><div>Thanks for Bono&#39;s reference Peter.</div><div><br></div><div>Ivo</div><div><br></div><div><br></div><div><br><div class="gmail_quote">On Wed, Aug 12, 2009 at 2:13 AM, Adam Blatner <span dir="ltr">&lt;<a href="mailto:ablatner@verizon.net">ablatner@verizon.net</a>&gt;</span> wrote:<br>
<blockquote class="gmail_quote" style="margin:0 0 0 .8ex;border-left:1px #ccc solid;padding-left:1ex;">





<div style="word-wrap:break-word" bgcolor="#ffffff">
<div><font size="2" face="Arial">Hi Peter, thanks for this. Yes, I like de Bono&#39;s 
six thinking hats very much, and your analysis is good. </font></div>
<div><font size="2" face="Arial">    There&#39;s another bit of group 
process. Because of the relative lack of support---a few folks have said online 
or back channeled that they agree with my more rigorously rational 
approach---which comes across black hat--- but it occurs to me that there&#39;s no 
need to say anything. If the group chooses to go with Ed&#39;s style, that&#39;s okay 
with me. I can restrain myself. </font></div>
<div><font size="2" face="Arial">               
Warmly, Adam </font></div>
<blockquote style="border-left:#000000 2px solid;padding-left:5px;padding-right:0px;margin-left:5px;margin-right:0px"><div><div></div><div class="h5">
  <div style="font:10pt arial">----- Original Message ----- </div>
  <div style="font:10pt arial;background:#e4e4e4"><b>From:</b> 
  <a title="peterhowie@macquariehouse.com.au" href="mailto:peterhowie@macquariehouse.com.au" target="_blank">Peter Howie</a> </div>
  <div style="font:10pt arial"><b>To:</b> <a title="list@grouptalkweb.org" href="mailto:list@grouptalkweb.org" target="_blank">grouptalk Listserv</a> </div>
  <div style="font:10pt arial"><b>Sent:</b> Tuesday, August 11, 2009 7:32 
  PM</div>
  <div style="font:10pt arial"><b>Subject:</b> Re: sociatry ideas</div>
  <div><br></div>
  <div><span style="text-transform:none;text-indent:0px;border-collapse:separate;font:16px Calibri;white-space:normal;letter-spacing:normal;color:rgb(0,0,0);word-spacing:0px">
  <div><span style="font-size:medium">Dear Adam and 
  others,</span></div>
  <div><span style="font-size:medium"><br></span></div>
  <div><span style="font-size:medium">I have been having 
  fun with Edward de Bono&#39;s creativity ideas recently and at different times in 
  the past. I am not sure how influential he is in the US but in Australia he 
  has found a ready home. One of his ideas was the idea of the six thinking hats 
  - google away for any number of articles. It seems to me that some of the 
  discussion here can be looked at in a few ways. Role theory would be one but 
  requires more than we have produced here. So the six thinking hats is an 
  attenuated type of taxonomic role theory (that is defining the roles not by 
  what is seen and done but buy the purpose of the actions). Given this I kind 
  of get the sense that Adam you are often taking the black hat approach or 
  feeling the need for the black hat and this leads you to socratically pick 
  apart arguments, point our logical flaws in many ways act something between a 
  lawyer and an academic marking a paper. Whereas others here, such as Ed could 
  be seen as using red hat thinking where they are passionately presenting their 
  ideas, wisdom and worries, sort of an enthusiastic Cassandra while Ivo is 
  working between yellow hat which is a logical and positive approach and a 
  green hat which is a creative, lateral type approach sort of like a wild and 
  refined scientist-philosopher. In writing this I am aware that I could be seen 
  to be using a blue hat approach which relates more to group process. &gt;>From the 
  blue hat perspective and working from the 6 thinking hats paradigm, I would 
  recommend that folks respond from the same hat for a while before changing 
  hats. Try experimenting with unfamiliar hats. I reckon Ed can critique his 
  ideas as well as anyone and Ivo can see the looseness of his ideas and Adam 
  can&#39;t hide the underlying positivity of his posts.</span></div>
  <div><span style="font-size:medium"><br></span></div>
  <div><span style="font-size:medium">de Bono conceived 
  the purpose of the 6 hats as furthering creativity in thinking. Perhaps here 
  we are trying to use argument to develop relationships which is always a 
  torturous path. Maybe better to develop relationships and then develop the 
  arguments?</span></div>
  <div><span style="font-size:medium"><br></span></div>
  <div><span style="font-size:medium">Cheers for the 
  moment</span></div>
  <div><span style="font-size:medium"><br></span></div>
  <div><span style="font-size:medium">Peter</span></div>
  <div><br></div>
  <div><br></div>
  <div>
  <div>Peter Howie B.Sc, TEP
  <div>
  <div>
  <div>
  <div>
  <div>
  <div>Managing Director</div>
  <div>The Moreno Collegium for Human Centred Learning, Research and 
  Development</div>
  <div>0411 873 851</div>
  <div><a href="http://www.morenocollegium.com.au" target="_blank">www.morenocollegium.com.au</a></div>
  <div><br></div></div></div></div></div></div></div></div><br></span><br></div><br>
  <div>
  <div>On 12/08/2009, at 8:19 AM, Adam Blatner wrote:</div><br>
  <blockquote type="cite"><span style="text-transform:none;text-indent:0px;border-collapse:separate;font:medium Calibri;white-space:normal;letter-spacing:normal;color:rgb(0,0,0);word-spacing:0px">
    <div bgcolor="#ffffff">
    <div><font size="2" face="Arial">Dear Ivo, sorry, I find your effort at being 
    specific to be a weaving of more abstract ideals. For example regarding 
    your example: Specifically what would you imagine anyone doing regarding the 
    financial crisis?  Is there any even rationally proposed evidence that 
    identifies one step in this that is unequivocally affected by anything 
    psychodramatic, sociometric, etc.--- (Of course we can say, oh, if only 
    politicians were more deeply concerned about the plight of the 
    people...)</font></div>
    <div><font size="2" face="Arial"></font> </div>
    <div><font size="2" face="Arial">    We must remember, though, 
    that many people in this catastrophe were greedy and childishly 
    gullible---both those who sold the mortgages and those who bought them. Who 
    are the innocent victims and what specifically (oh I am so sorry for harping 
    on this nasty word) do you suggest to remedy the problem? Should those who 
    were foolish and greedy be allowed so suffer the consequences of their 
    folly? If not, what else would you propose?</font></div>
    <blockquote style="border-left:rgb(0,0,0) 2px solid;padding-left:5px;padding-right:0px;margin-left:5px;margin-right:0px">
      <div style="font:10pt arial">----- Original Message -----</div>
      <div style="background-color:rgb(228,228,228);font:10pt arial"><b>From:</b><span> </span><a title="ibanaco@gmail.com" href="mailto:ibanaco@gmail.com" target="_blank">Ivo Banaco</a></div>
      <div style="font:10pt arial"><b>To:</b><span> </span><a title="adam@blatner.com" href="mailto:adam@blatner.com" target="_blank">Adam Blatner</a></div>
      <div style="font:10pt arial"><b>Cc:</b><span> </span><a title="list@grouptalkweb.org" href="mailto:list@grouptalkweb.org" target="_blank">list@grouptalkweb.org</a></div>
      <div style="font:10pt arial"><b>Sent:</b><span> </span>Tuesday, August 11, 2009 2:20 
      PM</div>
      <div style="font:10pt arial"><b>Subject:</b><span> </span>Re: sociatry ideas</div>
      <div><br></div>Hi Adam and all,
      <div><br></div>
      <div>I understand your concerns about the excessive abstraction. In any 
      given area in politics for example I could give you several examples of 
      how the tools generated by psychodrama, sociodrama and for that matter all 
      the so called &quot;consciousness movement&quot; could help. The problem with the 
      specifics is that they could easily loose track of the more general 
      concern of this group. Loosing the forest for a tree is a risk that I 
      don&#39;t want to take either. But OK, let&#39;s go for it. I will give you a 
      specific...:-)</div>
      <div><br></div>
      <div>The US economic crisis:</div>
      <div><br></div>
      <div>Look to the unemployment numbers: about 15 million, a historical 
      number by any standard - 2 years ago unemployment was at more or less 7 
      million people. </div>
      <div><font size="2" face="Arial">     ab 
      irrelevant</font></div>
      <div><font size="2" face="Arial"></font> </div>
      <div>Most of the money is being spent in the rebuilding of 
      the financial system and in some highly questionable economic 
      projects.</div>
      <div><font size="2" face="Arial">         Name which 
      ones are questionable; describe the consequences of refusing to do 
      this.</font></div>
      <div><font size="2" face="Arial"></font> </div>
      <div>There are no tools given to politicians, to my knowledge, that help 
      them to look beyond the numbers. Why the financial system broke? If we can 
      see beyond we can look to the financial theatre, the actors, the 
      spontaneity (or the lack of it), the reactivity, the lack of reason, the 
      exuberance, the egoistic approach, etc.</div>
      <div><font size="2" face="Arial">       remember 
      greed and the willingness to cheat, to almost cheat, to fudge the truth, 
      to say you earn more than you do, to promise unrealistically</font></div>
      <div><font size="2" face="Arial">  but that&#39;s not my point. The problem 
      with spontaneity is that the Morenian definition begs the question: an 
      effective response to an old situation (is part of the definition) -- but 
      we don&#39;t know what will be in fact effective. So the argument is circular. 
      If the politicians had true spontaneity they&#39;d be automatically wise. And 
      of course (saying this sarcastically) we know how to teach them that. 
      Right.</font></div>
      <div><font size="2" face="Arial"></font> </div>
      <div><font size="2" face="Arial">        </font> What 
      is being done? Simply is being delivered a lot of money to the same 
      guys with the same instruments to mess it up again.</div>
      <div><font size="2" face="Arial">    aB: I kind of agree with 
      you here and am not sure of the actual rationale. It does seem 
      foolish.</font></div>
      <div><font size="2" face="Arial"></font> </div>
      <div><font size="2" face="Arial">   IB </font> What could 
      be done? A fundamental intervention, one that can combine all the good 
      stuff that was created (that become possible, for example, to spread the 
      risk, turning some important assets like houses more affordable to poor 
      families -  the so called subprime families, etc) with what I would 
      call the subjective and inter-subjective interventions.</div>
      <div><font size="2" face="Arial">          AB: I am 
      totally bewildered by this---haven&#39;t the foggiest idea what you&#39;re talking 
      about!</font></div>
      <div><font size="2" face="Arial">   How spread the risk?   
      what does that mean? How does this deal with anything 
      Morenian?</font></div>
      <div><font size="2" face="Arial"></font> </div>
      <div><font size="2" face="Arial">     
      IB </font> Any important player in the market must have skills 
      beyond its obvious technical abilities.</div>
      <div> </div>
      <div> Intersubjective skills, emotional intelligence and so.</div>
      <div><font size="2" face="Arial">            
      name one and show how it would apply. Otherwise</font></div>
      <div><font size="2" face="Arial"></font> </div>
      <div>They are wonderful and highly respected scientific literature 
      supporting this (like Howard Gardner multiple intelligences). But this is 
      a major and complex educational problem.</div>
      <div><font size="2" face="Arial"></font> </div>
      <div><font size="2" face="Arial">   This is the problem--- and 
      almost a cop-out;   it&#39;s like saying if people could be smart, 
      we&#39;d solve things. But it&#39;s not clear that smart people who were 
      psychologically minded would have any ideas that you don&#39;t have.  So 
      I await more specifics.</font></div>
      <div><font size="2" face="Arial"></font> </div>
      <div>Our societies gave over the years an increasingly value to cognitive 
      skills that yes, it&#39;s true, helped to 
      promote technological progress and material well being. But 
      today we all know that this is not enough and could be danger not only to 
      a particular nation but to the world at large. Society as a whole must 
      gave (urgently I would say) value to several dimensions of the human 
      being. Today an educated man and woman that will go leading business, 
      families, political affairs must have a new sensibility and see 
      things that others are blind to. Psychodrama courses for example could be 
      a priority education project combined with the core training of a given 
      person.</div>
      <div><font size="2" face="Arial">        
      ab: see point above. You&#39;re implying that holistically enlightened people 
      would be more effective than non-holistically-psychologically enlightened 
      people. sounds plausible, but you haven&#39;t made the case that knowing 
      sociometry, psychodrama, or anything Moreno taught---which, though I value 
      it---I&#39;m not yet willing to make serious claims for--- will be proven to 
      do a better job.</font></div>
      <div><font size="2" face="Arial">       as you 
      say, it&#39;s a complex problem...</font></div>
      <div><font size="2" face="Arial"></font> </div>
      <div> All psychological literacy (a wonderful term that I get from 
      you) is important to all leaders not in order to absolutize that 
      particular type of knowledge but to give it the place that is deserved 
      (this is particularly important, because to absolutize one dimension of 
      life is a big mistake and a very easy one to make).   </div>
      <div><font size="2" face="Arial">         <span> </span></font>A &quot;sociatric politician&quot; 
      would have that in the primordial agenda and not just in footnotes don&#39;t 
      you think?      </div>
      <div>  AB: I can&#39;t disagree, because it&#39;s so general. You&#39;re saying 
      that a politician who is psychologically sensitive and aware would do a 
      better job. I would like to agree, but any scientific or even simply 
      rational person would require you to break the whole idea down into very 
      very specific competencies; test whether each one is very or only slightly 
      relevant to the goal task; and assess how much knowing Morenian stuff 
      makes a difference in policy development.   Lacking that tight, 
      meticulous analysis, you&#39;re free to make any claims you like and they 
      can&#39;t be disproven.</div>
      <div><font size="2" face="Arial"></font> </div>
      <div>    IB   In a tomorrow&#39;s world a economic 
      crisis would not be compensate  with 7 new million job loss. 
        We would easily know the tremendous impact at all subjective and 
      intersubjective levels in a family or in a person (emotional, financial, 
      and all the imbalances caused by the situation).</div>
      <div><font size="2" face="Arial">       AB: Is 
      subjective and intersubjective the latest in psychobabble terms? What 
      about bio-psycho-social, or is that too outdated?</font></div>
      <div><font size="2" face="Arial">  Who is the we, how would we know it, 
      the impact at all subjective levels-- can we know the impact of ANYTHING 
      at ALL subjective levels? We as outsiders or as the person feeling 
      it?     etc. And who would the people be who are 
      intersubjectively interacting,</font></div>
      <div><font size="2" face="Arial"></font> </div>
      <div><font size="2" face="Arial"></font> </div>
      <div> A business leader would try to reformulate their business with 
      their human resources in a different way.</div>
      <div> </div>
      <div><font size="2" face="Arial">         ab: name one 
      specific example</font></div>
      <div><font size="2" face="Arial"></font> </div>
      <div><font size="2" face="Arial"></font> </div>
      <div> People would not be just a number.</div>
      <div><font size="2" face="Arial">         That implies 
      that all managers or politicians (not most but all) are treating people 
      only as numbers. An easy claim, but not if you interview them or look at 
      the situation closely.</font></div>
      <div><font size="2" face="Arial"></font> </div>
      <div>        Things would be worked 
      out differently.</div>
      <div><font size="2" face="Arial"></font> </div>
      <div><font size="2" face="Arial">      This is the 
      kind of argument that says in effect that if people would be smarter, 
      they&#39;d be better, and then everything would be better. It&#39;s unprovable and 
      I can&#39;t imagine one specific example of what you&#39;re talking 
      about.</font></div>
      <div><font size="2" face="Arial"></font> </div>
      <div><font size="2" face="Arial">    This is the point of 
      concretization, of setting a scene in psychodrama. Clients in talk therapy 
      tend to talk this way, generalities. We need to cut through abstractions 
      and find out what the actual situation is. If I can&#39;t imagine a concrete 
      example I really don&#39;t know what you&#39;re talking about and it is possible 
      that in believing your own abstractions you&#39;re weaving a web of 
      self-delusion that works for you, satisfies your feelings of coherence. 
      Lots of folks live this way----believing in the web or network of loosely 
      assembled platitudes.</font></div>
      <div><font size="2" face="Arial"></font> </div>
      <div><font size="2" face="Arial">     <span> </span></font>For example with the 
      natural and frequent use of psychodrama and sociodrama tools other 
      reality surplus would come out, creativity would be raised and solutions 
      be found. Creativity is not just faith or utopia or wishful thinking. It&#39;s 
      an endogenous power of the human being that have to be 
      recognize. </div>
      <div>            
      AB: well, sure. That&#39;s kind of my point: I think that as psychological 
      literacy in general penetrates the culture that there may be a development 
      of mental flexibility and the foundations of more consciousness can be 
      built on this---but it would require a thousand other 
      components---political, technical, economic, etc.---also part of the 
      growing infrastructure--- and it will likely take generations if not 
      centuries.</div>
      <div> </div>
      <div><font size="2" face="Arial">       
      IB  <span> </span></font>This 
      is just some quick and not worked thoughts about specific applications in 
      business, leadership, social values and above all education. This is just 
      not just about being aware that psychology and consciousness are important 
      matters to social life. This is about how to integrate in the social 
      activities all the good knowledge that We are being finding without 
      loosing all the good practices that part of what we do already.</div>
      <div> </div>
      <div><font size="2" face="Arial">         aB: The 
      question is whether staying at the level of affirming ideals is a lot more 
      effective than the obviously more illusory song verse below.</font></div>
      <div><font size="2" face="Arial"></font> </div>
      <div>IB The challenges of the integration of the new to a well 
      stablish cultural conserve it&#39;s the challenge of life itself, I 
      believe. Some of you guys in grouptalk should have an important voice in 
      political decision making in this crisis.   AB: What do you mean 
      &quot;should&quot;?  Which ones of us?</div>
      <div><font size="2" face="Arial"></font> </div>
      <div>IB  Have Obama called you to ask an opinion? Do you care at all 
      or just keep just wondering like in the Dave Mathews&#39;s song: </div>
      <div><span style="line-height:20px;font-family:Verdana;color:rgb(101,101,101);font-size:14px">&quot;Tell me everything will be OK if I just stay on my 
      knees and keep praying    believing in 
      something  </span></div>
      <div><span style="line-height:20px;font-family:Verdana;color:rgb(101,101,101);font-size:14px">Tell me everything is all taken care of by those 
      qualified to take care of it all.&quot;  </span></div>
      <div><font size="2" face="Arial"></font> </div>
      <div><font size="2" face="Arial">      AB: I&#39;m 
      reminded of the anecdote of JLM doing one of his first Theatre of 
      Spontaneity, inviting the audience members to come up and be king, and 
      help the chaotic and struggling remnants of the Austro-Hungarian Empire to 
      find a way to accommodate to the changes and realities of the post WWI 
      world.        </font></div>
      <div><font size="2" face="Arial"></font> </div>
      <div><font size="2" face="Arial">    If Obama called me and 
      asked my opinion, I&#39;d have a few things to say, but they&#39;d be pretty 
      obvious and easily arguable. Nor am I sure that I&#39;m ultimately &quot;right&quot; or 
      smarter than him. </font></div>
      <div><font size="2" face="Arial"></font> </div>
      <div><font size="2" face="Arial"></font> </div>
      <div>All the best,    Ivo    ab: enough. 
      talk to you later.</div>
      <div><font size="2" face="Arial"></font><font size="2" face="Arial"></font><font size="2" face="Arial"></font><br></div>
      <div>PS: About the word Sociatry. What I find is that<span> </span><b><i><span style="text-decoration:underline">iatros</span></i></b>, is indeed a physician but 
      iatry comes from<b><i><span style="text-decoration:underline"><span> </span>iatreia</span></i></b><span> </span>and that is not the healer is the 
      heal itself...and if it is true (and I&#39;m not a specialist) will make all 
      the difference...</div>
      <div><font size="2" face="Arial"></font><font size="2" face="Arial"></font><font size="2" face="Arial"></font><font size="2" face="Arial"></font><font size="2" face="Arial"></font><font size="2" face="Arial"></font><font size="2" face="Arial"></font><br>
<br>
      <div class="gmail_quote">On Mon, Aug 10, 2009 at 9:27 PM, Adam Blatner<span> </span><span dir="ltr">&lt;<a href="mailto:ablatner@verizon.net" target="_blank">ablatner@verizon.net</a>&gt;</span><span> </span>wrote:<br>

      <blockquote style="border-left:rgb(204,204,204) 1px solid;margin:0px 0px 0px 0.8ex;padding-left:1ex" class="gmail_quote">
        <div bgcolor="#ffffff">
        <div><font size="2" face="Arial">Dear Ivo and all,</font></div>
        <div><font size="2" face="Arial">    1. </font>August 
        10, IB: Right Adam, but feeling that your point 4 misleading. In WSS 
        Moreno finds the root of Sociatry in WSS in Socius - the other fellow 
        and iatreia - healing; </div>
        <div><font size="2" face="Arial">     AB: sorry for the 
        pedantry but I looked it up: Iatros is physician    from 
        iasthai   ancient greek for heal... </font></div>
        <div><font size="2" face="Arial">         socius Latin 
        companion </font></div>
        <div> </div>
        <div>    2. IB All of Moreno&#39;s ideas tried to fight the 
        doctor-patient model, and I don&#39;t think that sociatry relate to 
        that at all, although I can see your point.</div>
        <div><font size="2" face="Arial">         AB: 
        Startling statement, unclear how that seems so for you. There&#39;s a little 
        bit of truth re his wanting less authoritative group psychotherapy, but 
        his behavior at his sanatarium was quite in keeping with the 
        doctor-patient model.</font></div>
        <div><font size="2" face="Arial"></font> </div>
        <div><font size="2" face="Arial">     
        3. IB</font> But I admit this is a matter of taste, like your 
        dislike about tele.</div>
        <div><font size="2" face="Arial">  AB: Please don&#39;t give people the 
        impression that I dislike tele, but rather think that while the dynamic 
        is of central importance in a more holistic psychology, the term perhaps 
        might be better understood by non-psychodramatists if called something 
        else, such as rapport.</font></div>
        <div><font size="2" face="Arial"></font> </div>
        <div><font size="2" face="Arial">      4. 
        IB </font> For me Sociatry calls for a higher level of 
        intervention in society, a inter/ trans disciplinary approach 
        to the socius with a fundamental emphasis to treat it. Quoting Moreno. 
        &quot;The art and skill of the sociatrist will depend upon a synthesis of 
        knowledge toward which all social and psychiatric sciences will have 
        made their contribution.&quot; And that doesn&#39;t exist yet as such, but we 
        have all the ingredients...we have to cook 
them!<span> </span></div>
        <div><span>         AB: Fine, 
        when you&#39;ve cooked up something specific let us know.</span></div>
        <div><span></span> </div>
        <div><span>     5 IB Of course we can always 
        question: If that is so what is the difference between 
        sociatry and politics. It should be none but it is not the case at this 
        moment. What sociatry could bring to politics is a type of 
        knowledge (e.g. sociometry, group dynamics, all the invisible 
        structures, cultural bias, etc,) that seems to escape most of 
        politicians today. </span></div>
        <div><span>      AB: Sure, it&#39;s nice to imagine 
        that our political leaders could know all sorts of things and that this 
        would help, but can you give a single example of how a political leader 
        would act differently, think differently, knowing the above? I&#39;m not 
        saying they wouldn&#39;t, but integrating knowledge and ranking its 
        relevance is a problem.</span></div>
        <div><span>          More, 
        it is unrealistic to just dump all we know into an expert&#39;s lap and 
        expect the expert to know how to pick out what is more or less relevant. 
        (It&#39;s surprising how many less-experienced psychotherapists or 
        psychiatrists will present a case by dumping out information in such a 
        way as to demonstrate they they haven&#39;t begun to sort out what is more 
        or less important---see my paper on my website on the art of case 
        presentation.)</span></div>
        <div><span>       </span></div>
        <div><span>     6.<span> </span></span><span>In the future 
        Sociatry could well be the real political action.. why not as sociatry 
        could not exist as such (if it aims a large scale social intervention) 
        without politics?  AB: The problem is giving more specifics, more 
        definition: One could also say &quot;Makingbetter&quot; will be the real sociatry, 
        which would also be the real political action.</span></div>
        <div><span></span> </div>
        <div><span><font size="2" face="Arial">  Perhaps this quibbling about 
        terms is unnecessary. I certainly want to support enthusiasm, and the 
        belief that our field has important tools to introduce into the mainline 
        of the culture. I have put this idea into many of my 
        writings.</font></span></div>
        <div><span><font size="2" face="Arial">              
        But an excess of abstraction just might evoke a counter-reaction, the 
        appellation of &quot;psychobabble,&quot; or some such, so I occasionally comment 
        on this.</font></span></div>
        <div><span><font size="2" face="Arial"></font></span> </div>
        <div><span><font size="2" face="Arial">    <span> </span></font></span>Best, 
        Ivo    AB And good wishes to you...</div>
        <div>            <span> </span><span style="font-family:&#39;Times New Roman&#39;;font-size:12pt" lang="EN-GB">&quot;The 
        term derives from a Latin and Greek root, the one is socius, the “other 
        fellow”, the other iatreia, healing.&quot;     see 
        above...<span> </span></span><br><br></div>
        <blockquote style="border-left:rgb(0,0,0) 2px solid;padding-left:5px;padding-right:0px;margin-left:5px;margin-right:0px">
          <div>
          <div>
          <div>
          <div class="gmail_quote">On Sat, Aug 8, 2009 at 3:13 PM, Adam 
          Blatner<span> </span><span dir="ltr">&lt;<a href="mailto:ablatner@verizon.net" target="_blank">ablatner@verizon.net</a>&gt;</span><span> </span>wrote:<br>
          <blockquote style="border-left:rgb(204,204,204) 1px solid;margin:0px 0px 0px 0.8ex;padding-left:1ex" class="gmail_quote">
            <div style="word-wrap:break-word" bgcolor="#ffffff">
            <div><font size="2" face="Arial">Okay, let&#39;s see. The world is in 
            trouble in thousands of different ways at many levels. What can 
            &quot;sociatry&quot; do? Which methods are useful with groups beyond the sick 
            role? (i.e., beyond psychotherapy).</font></div>
            <div><font size="2" face="Arial">      1. 
            Starting small: Consider the feminist notion that the personal is 
            political and reverse it. In the 1970s the institution of the happy 
            nuclear family was questioned. Might it for some be a prison?  
            Questioning social arrangements is one example. Could therapy 
            include social action? Groups whose task is to change more than the 
            consciousness of its own members generate new types of group 
            dynamics, concerning as how best to accomplish its chosen 
            tasks.</font></div>
            <div><font size="2" face="Arial"></font> </div>
            <div><font size="2" face="Arial">     2. Recognize 
            that sociometry and psychodramatic methods constitute at most only 
            23.2% of the many different kinds of skills and knowledge 
            involved in social action. Things like composing an effective 
            letter, lobbying, etc. --- there are hundreds or thousands of such 
            components that transcend any particular discipline--- 
            including the skill bases of rhetoric, advertising, spin-doctoring, 
            propaganda, all the elements of politics, lobbying, newsletter 
            editing, community organizing, etc. etc.</font></div>
            <div><font size="2" face="Arial"></font> </div>
            <div><font size="2" face="Arial">     3. In a larger 
            sense, much of politics through<font size="3" face="Times New Roman">out history (including some military efforts) 
            have been rationalized as promoting what was for the time viewed as 
            an improvement on the previous system. For example, feudalism, as 
            prone to tyrrany as at was, was nevertheless believed to be an 
            improvement of some degree of order and predictability, better than 
            what had been happening in the earlier &quot;dark ages&quot; in which people 
            felt far too vulnerable to robbers, invaders, and pure 
            barbarism.  In other words:</font></font></div>
            <div> </div>
            <div><font size="2" face="Arial">   4. The problem with 
            sociatry is the problem with fascism: The doctor-patient model of 
            the 1940s (relating to the -iatros Greek root meaning physician) 
            involved a wise knower-how-to-diagnose and treat and a submissive 
            patient. This does not apply well to large social groupings. It is 
            not at all clear that anyone knows how to fix it all and can garner 
            adequate consensus for &quot;I&#39;ll just tell you what to do and then you 
            take this medicine and follow my &#39;orders.&#39; type of 
            management.</font></div>
            <div><font size="2" face="Arial">         I&#39;m just 
            noting that the word may be misleading. The spirit Moreno advocated 
            is something I share: Let&#39;s apply what we&#39;re learning in psychology, 
            sociology, and every other field to efforts in every 
            institution---political, educational, economic, clubs, recreation, 
            medicine, etc. I saw his idea as an interdisciplinary vision during 
            an era in which fields were more compartmentalized. Ed&#39;s advocacy of 
            social action has merit, but awaiting specifics, I&#39;m not sure that 
            our field has more to offer than other fields. It certainly has some 
            to offer, though!</font></div>
            <div><font size="2" face="Arial"></font> </div>
            <div><font size="2" face="Arial">   5. I&#39;m continuing to do 
            adult education classes and weaving in principles from role theory, 
            the idea of externalization and personification of defenses (i.e., 
            imagining that they can be played, given voice, imagined to be 
            little seductive con-men, little Bernie Madoffs or whoever). , and 
            other Morenian ideas along with the contributions of others--- all 
            part of the aforementioned idea of &quot;psychological literacy&quot; or 
            promoting the continued integration of the insights of psychology in 
            life.</font></div>
            <div><font size="2" face="Arial">           
            (In a larger sense, I think sociatry refers in large part to this 
            cultural trend towards bringing psychology into the mainstream of 
            culture rather than its having operated at the periphery 
            as a semi-irrelevant procedure for folks at the margins of 
            society)</font></div>
            <div><font size="2" face="Arial"><font size="2" face="Arial"></font></font> </div>
            <div><font size="2" face="Arial"><font size="2" face="Arial">  6. 
            Writing, publishing, presenting at other conferences, and talking 
            about how psychodramatic and sociometric methods might have 
            applications beyond its own field... I think these are small but not 
            meaningless efforts. A measure of humility is 
            okay.</font></font></div>
            <div><font size="2" face="Arial"></font> </div>
            <div><font size="2" face="Arial">   7. Continuing efforts (and 
            modeling) in integrating good ideas from other fields will also help 
            to break down perceptions of psychodrama as somewhat 
            insular.</font></div>
            <div><font size="2" face="Arial"></font> </div>
            <div><font size="2" face="Arial">   Those are a few things 
            perhaps that can advance the idea of our field&#39;s relevance to social 
            activism.</font></div>
            <div><font size="2" face="Arial">            
            The targets include not only global warming (as Ed noted), but 
            thousands of other worthy causes.</font></div>
            <div><font size="2" face="Arial"></font> </div>
            <div><font size="2" face="Arial">        Some of these, 
            interestingly, are complex: The question regarding health care for 
            me, for example, is to what degree I support the present 
            kluged-together bill or exert myself for the cause of a single-payer 
            system (as supported by the Physicians for a National Health 
            Plan)?  It could be argued that in the present climate, a 
            compromise is necessary and that single-payer has zero chance. On 
            the other hand, the present bill is so fraught with compromises that 
            it will be unsatisfactory in many ways, the problem will &quot;heat up&quot; 
            further, and more radical surgery will be frustrated because &quot;we 
            already tried socialized medicine&quot;  (when in fact we only put 
            our toe in the water, so to speak).   So political 
            decision-making is a problem in weighing which tactic to use in the 
            interim.</font></div>
            <div><font size="2" face="Arial"></font> </div>
            <div><font size="2" face="Arial">        Warmly, 
            Adam</font></div></div><br>Grouptalk mailing list<br><a href="mailto:List@grouptalkweb.org" target="_blank">List@grouptalkweb.org</a><br><a href="http://grouptalkweb.org/mailman/listinfo/list_grouptalkweb.org" target="_blank">http://grouptalkweb.org/mailman/listinfo/list_grouptalkweb.org</a><br>
<br></blockquote></div><br></div></div></div>
          <div><br></div>
          <hr>

          <div><br></div><br>No virus found in 
          this incoming message.<br>Checked by AVG -<span> </span><a href="http://www.avg.com" target="_blank">www.avg.com</a><span> </span><br>Version: 8.5.392 / Virus 
          Database: 270.13.49/2294 - Release Date: 08/10/09 06:10:00<br>
          <div><br></div></blockquote></div></blockquote></div><br></div>
      <div><br></div>
      <hr>

      <div><br></div><br>No virus found in this 
      incoming message.<br>Checked by AVG -<span> </span><a href="http://www.avg.com" target="_blank">www.avg.com</a><span> </span><br>Version: 8.5.392 / Virus 
      Database: 270.13.50/2296 - Release Date: 08/11/09 
    06:10:00<br></blockquote>Grouptalk mailing list<br><a href="mailto:List@grouptalkweb.org" target="_blank">List@grouptalkweb.org</a><br><a href="http://grouptalkweb.org/mailman/listinfo/list_grouptalkweb.org" target="_blank">http://grouptalkweb.org/mailman/listinfo/list_grouptalkweb.org</a><br>
</div></span></blockquote></div><br>
  </div></div><p>
  </p><hr><div class="im">

  <p></p>Grouptalk mailing 
  list<br><a href="mailto:List@grouptalkweb.org" target="_blank">List@grouptalkweb.org</a><br><a href="http://grouptalkweb.org/mailman/listinfo/list_grouptalkweb.org" target="_blank">http://grouptalkweb.org/mailman/listinfo/list_grouptalkweb.org</a><br>

  </div><p></p><div class="im">
  <hr>

  <p></p><br>No virus found in this incoming message.<br>Checked by AVG - 
  <a href="http://www.avg.com" target="_blank">www.avg.com</a> <br></div><div class="im">Version: 8.5.392 / Virus Database: 270.13.50/2296 - Release 
  Date: 08/11/09 06:10:00<br></div><p></p><p></p></blockquote></div>
<br>Grouptalk mailing list<br>
<a href="mailto:List@grouptalkweb.org">List@grouptalkweb.org</a><br>
<a href="http://grouptalkweb.org/mailman/listinfo/list_grouptalkweb.org" target="_blank">http://grouptalkweb.org/mailman/listinfo/list_grouptalkweb.org</a><br>
<br></blockquote></div><br></div>